Begriffsbestimmung von al-qiraa-aat
al-qiraa-aat القراءات ist Plural von al-qiraa-ah القراءة. al-qiraa-ah ist linguistisch ein Substantiv für das Verb qara-a in der Bedeutung von “rezitieren bzw. lesen”....
Herkunft und Tradierung von al-qiraa-aat
Alle anerkannten qiraa-aat stammen von dem Propheten Muhammad (sallal-laahu ‘alaihi wa sallam), der sie seinen Gefährten beigebracht hat. Die bekanntesten Quraan-Rezitatoren unter den Sahaabah...
Die makellosen Rezitationen (al-qiraa-aatus-sahiihah القراءات الصحيحة)
Eine Rezitationsart ist Teil der sieben Ahruf und wird nach den Quraan-Gelehrten nur dann akzeptiert, wenn sie folgende Bedingungen erfüllt: Die Überlieferungskette (tariiq طريق bzw. isnaad...
Die wichtigsten Quraan-Rezitatoren (al-qurraa’ القراء)
Wie bereits erwähnt, haben sich zahlreiche Quraan-Rezitatoren bemüht, die Quraan-Rezitation zu lernen und zu lehren. Nach den Besten von ihnen (qaari’ قارىء ) wurden die Rezitationsarten...
Wichtigste Literatur zu den Quraan-Rezitationsarten
Seit dem neunten Jahrhundert nach der Hidschrah beziehen sich die Quraan-Rezitatoren nur auf zwei Tradierungswege “Asch-schaatibiyyah الشاطبية und Ad-durrah الدرة ” und...
Die Suren (as-suwar السور)
Begriffsbestimmung von as-suwar as-suwar ist Plural von as-suurah السورة . Manche Quraan-Gelehrte sprechen as-suurah als as-su’rah السؤرة mit der Bedeutung von “einem Teil,...
Eigennamen der Suren bzw. Suwar
Die Suwar haben über den Gesandten (sallal-laahu ‘alaihi wa sallam) tradierte Eigennamen (asmaa’ tauqifiyyah أسماء توقيفية ). Nach diesen Eigennamen kann man sie in drei...
Einteilung der Suren nach ihrer Länge
Der Länge nach werden die Suren in verschiedene Kategorien eingeteilt: at-tuwaal الطوال (wörtlich “die Langen”) Es sind sieben lange Suren. Diese sind Nr. 2, 3, 4, 5, 6, 7 und...
Historische Reihenfolge der Hinabsendung des Quraan
Wie in dem Kapitel “Hinabsendung des Quraan” dargestellt, wurden die Suren nicht in der gleichen Reihenfolge hinabgesandt, wie sie später im Mus–haf geordnet wurden. Nach...
Anordnung der Suren
Zur Anordnung der Suren im Mus–haf vertreten die Gelehrten drei unterschiedliche Meinungen: Die Anordnung der Suren, so wie sie im Mus–haf vorkommen, ist von Allaah (ta’aala) so...
